「煩惱」也好，「我」也好，都是來自於「心」。而「心」它是無外相，無顏色，無形狀的，所以它是空性的，既然「心」是空性，那它所產生出來的煩惱當然也是空性的，當我們能夠體認它們的空性本質，它們(即煩惱)的力量也便會消失了。
當「煩惱」來時，它是由空性的心升起的。當「煩惱」存在時，它是住於其空性之本質，而當「煩惱」消失時，它是回融至空性的心。我們可以到海邊走走，看看浪潮的來去，浪來時，有時很巨大，但海浪其實不就只是海水所形成的，浪退時，它又回到海水去。同樣地，「五毒煩惱」一直都是「空性」之心的一部份，它們來自空性，其性為空，最後又回融於空性之中，它們並非獨立自我存在的。
倘使我們能夠體認「煩惱」的本質，那麼我們便能容易地主導「自心」。如果我們是動物，那上述所講述的一切都是無作用的，也是無法理解的。正因為我們身為人，所以有能力可以了解。而我們也深知，我們是在願求此生及來世的快樂與祥和。